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学家#政治家#唯物主义哲学家" 荀子是战国末期和孟子齐名的另一位儒家代表" 他曾经游学到齐国!
在稷下学宫讲学!并且被尊奉为学宫之长" 后来他还做过楚国的兰陵县令!也曾在赵国议过兵法!还曾
在秦国论过儒学" 到了晚年的时候!他定居在兰陵!从事著作和教育的工作" 荀子有很多门人!像是赫
赫有名的法家代表人物韩非和李斯就是他的高徒" 公元前 (01年!齐国正在兵强势盛地吞并宋国!荀
子曾经想说服齐国的宰相去实行儒家的仁义王道!劝说齐国去选贤任能!重用儒家!但是齐国的国君拒
绝了荀子的建议!荀子只好离开齐国到了楚国" 没过多久!齐国在和燕国交战的时候被燕打败!荀子在
总结这条教训的时候说!齐国由强到弱再到失败的根本原因是齐王不修礼义" 荀子用了一生的时间和
精力去研究和传习儒家经典!他的著作在汉代抄录流传的有 4))多篇!后来刘向把它们编订成了 4(
篇" 荀子自己以儒家自居!对孔子推崇备至!但是有的人却说他是法家或是道家!而从荀子的学说中可
以看出!他是以兴儒尊孔为主旨的!但是其中又能明显地受到墨#道#法诸家的影响"
(&荀子的学说
荀子的思想因其批判地总结和吸收了各家思想而具有综合性的特点!在人性论#天人论#社
会道德观#政治观#教育观等各方面都在儒家学派中独树一帜#别具特色" 荀子反对天命和迷信!
肯定%天行有常)规律*!不为尧存!不为桀亡&!即肯定自然界的运行法则是不以人的意志为转移
的客观存在!并提出了%制天命而用之&的人定胜天的思想" 政治上!他主张礼治和法治并用$一
方面他仍很重视%王道&!提倡%礼义&+同时主张%法后王&!同意武力兼并天下!用法禁#刑赏治理
国家" 所以!他的一些思想又为法家所汲取" 在人性问题上!他针对孟子的%性善论&提出了%性
恶论&!认为人性本来是恶的!%其善者伪也&!只有经过后天改造才会变善!强调通过道德教化逐
渐去除人性中的%恶&" 他特别强调后天学习的重要性!反对%生而知之&的先验论!具有进步意
义" 他认为人的知识#品德不是天赋的!是后天经过礼义教化#学习改造获得的"
4&代表作$荀子%
'荀子(是一部具有多方面成就和巨大历史价值的著作!它的内容宏富!是荀子在晚年时期
对当时学术界的百家争鸣和对他自己的学术思想方面上的一种总结"
'荀子(这本书现存 4(篇" 在'荀子(中!反映荀况唯物主义自然观的是'天论('非相(等篇
章!其中明确地论述了%天人相分&#人定胜天的朴素唯物主义的观念" 荀子在'天论(篇的开头
就说$%天行有常!不为尧存!不为桀亡" 应之以治则吉!应之以乱则凶" 强本而节用!则天不能贫
11&这就是荀子%天人相分&的观点!在这种观点的基础上!荀况大胆地提出了%制天命而用之&
的思想!强调了天就是自然界!天的变化就是自然的变化!而且是有规律的!日月#风雨#寒暑的运
行与变化!不会因为人们的喜怒而转移" 同时还充分肯定了人类的认识#改造自然的主观能力等
作用!也肯定了人是具有认识事物的能力和事物是可以被认识的!还强调了认识要有正确的方法
和途径" 在'非相(篇中!荀况坚持朴素的唯物主义思想!用大量的历史事实!彻底否定和批判了
唯心主义的相术" 他说$观看人们的相貌!不如研究人们的思想+研究人们的思想!不如选择正确
的思想方法" 相貌不能决定人们的思想!而思想却受一定方法的支配" 方法正确!而且思想能遵
循它!虽然相貌丑陋!只要思想方法对头!也不妨碍成为君子" 虽然相貌好!但思想方法不对头!
也免不了成为小人" 人们的祸福与人的相貌无关!而是由人们后天选择什么道路决定的" 所以
他特别强调后天学习的重要性!并用%青出于蓝而胜于蓝& 的形象来比喻!说明了学习没有止境
和后来居上的道理!劝导人们要进行广博的学习!要发扬%锲而不舍&%用心一也&的精神" 反对
死记硬背#不求甚解和杂而不专!这些成为了激励后人学习的名篇佳句"
'荀子(中的'性恶('修身('礼论(等篇章主要反映出了荀子的伦理思想" 他在'性恶(中提
出了%性伪之分&!并且指出$%人之性!恶+其善者!伪也"&%不可学!不可事之在天者!谓之性+可
学而能!可事而成之在人者!谓之伪!是性伪之分也"& 人先天的本能就是%性&!而%伪& 却是后天
学来的!所谓的%伪&就是%人为&的意思" 他认为!人的本性就是%目好色!耳好听!口好味!心好

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